L’ORDRE NÉOCOLONIAL

Un enseignement de Mbuta Massengo Mbemba, Gude Spirituel de la Communauté Ngunza-Matsouanite.

Déterminé à liquider cette base, l’abbé Youlou adopte vis-à-vis des matswanistes une fermeté inouïe.

Malgré la victoire de l’UDDIA, les Matsouanistes sont réprimés, car l’ordre néocolonial ne devait plus être contesté.

Le 18 juin 1959, des bagarres violentes s’intensifient opposant les jeunes de l’UDDIA aux matswanistes.

Sans défense, ces derniers sont attaqués dans leurs cases, déshabillés, lapidés ou matraqués.

Ntumwa MOUYOKOLO Urbain raconte cette histoire car à cette époque, il avait sept ans. Il se rappelle qu’il avait rêvé que des personnes inconnues avaient déshabillé et matraqué son père.

Son père était maraicher et ce matin, il vaque à ses occupations.

Il fut pourchassé depuis le château d’eau de Ngangoni. Un groupe de jeune l’attrapa vers l’actuel rue Nzoungou à côté de la fontaine publique.

Il était à moitié enterré dans la boue, et il devait être tiré par ses jambes. Ils l’ont laissé rentrer chez lui, les habits déchirés.

La joie qui brille dans le cœur de BALA BA NGADU annonce la mort de Tata Mouzieto. Couvert de boue, le corps meurtri, les habits déchirés, il est trainé dans les principales rues de Bacongo au milieu des hurlements et des vociférations les plus barbares.

Dans cet état douloureux, elle fut transportée à MPILA. Mama KOUYOUKOUSSOU Colette ; elle acheva son sacrifice et s’endormi du sommeil de la mort.

Sa tombe est en dehors de l’enclos matsouaniste avec son enfant. Les larmes et les regrets qu’inspirent la douleur la plus sincère l’accompagne jusqu’à la dernière demeure.

Sa tâche est remplie, elle a payé le tribut des louanges que nous devions aux qualités éminentes de notre fraternité qui est le matsouanisme.

En citant quelques fragments, nous osons croire pouvoir vous faire connaitre autrement que par simple mention.

Ceci s’adresse à moi et à toi qui entrons dans la vraie histoire de l’humanité, mais des douleurs que le temps même ne peut effacer.

Le matsouanisme n’a pas la connotation que lui prête les ennemis de la paix ; de l’amour et de la joie de vivre ensemble.

Matondo !