Le Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo (COESERCO) annonce la tenue du 1 er au 4 mai 2025, de son Assemblée Générale Inclusive à Brazzaville

Cette annonce a été livrée le vendredi 22 mars 2025 à Brazzaville, au cours de la cérémonie de lancement officiel de la Commission préparatoire de cette assemblée générale inclusive, couplée à la conférence de presse co-animée par le Révérend Pasteur Germain LOUBOTA,  président du COSERCO et les membres du Bureau Exécutif de cette institution en présence des Serviteurs et Servantes de Dieu venus de différentes églises, plateforme et de l'intérieur du pays 

Débutée par une prière dite par un imminent Pasteur, cette rencontre a été un moment idéal pour présenter les avancées réalisées pour la préparation de ces assises.  Tour à tour, les participants ont suivi avec attention la lecture du rapport sanctionnant les travaux de la 7 ème session du Conseil National du COSERCO tenue en novembre 2024 et d'en est suivie la lecture des textes de la mise en place de la commission préparatoire de l'assemblée générale inclusive et la présentation des membres de la commission nationale préparatoire de ces assises.

En effet, à cette occasion, le Révérend Pasteur Germain LOUBOTA, président du Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo (COSERCO), prenant la parole dans son mot de circonstance, s'adressant aux leaders, responsables des églises de réveil du Congo à Brazzaville, aux professionnels des médias invités à cette rencontre et aux différents responsables des Bureaux National et départementaux du COSERCO ainsi que des arrondissements, les conseillers nationaux ou les participants dans des différentes églises en leur qualité de leaders membres du conseil,  à l'entame de son mot introductif, il leurs a remercié pour avoir répondu nombreux à cette invitation, tout en s'excusant d'avoir lancé ces invitations tardivement à cause des aléas du temps dans l'organisation. << Que cela se tienne, Dieu qui a écouté nos prières a permis quand-même que malgré la brièveté du temps pour vous contacter, que vous soyez là aujourd'hui nombreux pour que nous puissions prendre part à ce lancement de la Commission National préparatoire des travaux qui préparent notre assemblée générale qui se tiendra et c'est ce que vous avez entendu dans le compte rendu de la 7 ème session du Conseil National du COSERCO qui se tiendra au mois de mai 2025. C'est vrai que la date est très proche mais, nous croyons qu'avec la prière du Seigneur d'abord et surtout avec toutes les énergies qui se retrouvent dans toutes les personnes qui ont été désignées et vous le savez que cette désignation a été très bien laborieuse parce que nous sommes restés et c'est des mois depuis novembre que nous avons tenu n'est-ce pas ce conseil et que nous sommes entrés juste à la fin de ce conseil dans les tractations pour essayer véritablement de réunir tout ce monde n'est-ce pas que comment dirais-je que vous avez entendu les noms tels qu'ils ont été lus tout à l'heure dans le texte de désignation des membres de la Commission National préparatoire de notre assemblée générale. Ce travail n'avait pas encore été terminé jusqu'à ce jour. Il a fallu donc, une réunion, il y a pratiquement une semaine ici dans cette même salle pour que nous puissions arrêter avec nos amis de Pointe Noire, arrêter la mouture définitive, en laissant ouvert à tous ceux qui aimeraient bien se joindre cette Commission Nationale préparatoire, de venir s'insérer au moment où les travaux vont devoir commencer et ils vont commencer immédiatement après cette réunion à l'adresse qui vous a été indiqué >>, a expliqué le Révérend Pasteur Germain LOUBOTA.

Poursuivant son propos, le Révérend Germain LOUBOTA a rappelé l'auditoire que l'assemblée générale de mai 2025 est appelée assemblée générale inclusive. Pourquoi inclusive ? << C'est parce que tout simplement, lorsque nous avons commencé le Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo en 2008, cette assemblée générale nous a parue très inclusive parce qu'elle portait si vous voulez, tous les espoirs qui étaient mis dans cette structure qui devrait se créer et qui comme vous le savez devrait être une structure qui devrait régler deux problèmes fondamentaux. Je dirais même trois ! Le premier problème, c'est que quand en regardait l'univers de l'ensemble des églises de réveil du Congo, c'était un univers très disparatre composé de plusieurs dénominations. Donc, il fallait quand mette en place une structure qui soit féderative et qui puisse permettre à cette ensemble de structures de se retrouver, de se reconnaître dans une structure qui soit une structure qu'on va dire forte. Puisse qu'elle est l'émanation de toute notre volonté et nous y sommes tous ensemble. Donc, il y avait d'abord cette première volonté mais, il y avait aussi une seconde. C'est pour éviter qu'il n'y ait jamais des divisions au milieu de nous et que s'il y a problème au sein des églises de réveil, pour éviter que nous soyons à cause de notre dynamisme par rapport aux autres églises qui gèrent le culte en République du Congo. Juste pour la parenthèse, j'aimerais dire que le culte en République du Congo est géré par trois Conseils. Vous avez le Conseil Supérieur islamique du Congo, qui gère le culte musulman. Vous avez le Conseil Œcuménique des Églises Chrétiennes du Congo, ça c'est pour l'ensemble des églises, des grandes confessions religieuses que vous connaissez, allant de l'église catholique à l'église protestante et j'en passe pour les autres. Et puis, est venu par le Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo qui est donc, le troisième et dernier conseil qui lui représente l'ensemble des églises de réveil. Je dis bien l'ensemble comme dans cette volonté de départ qui faisait que nous voulions être d'abord ensemble. C'était notre motivation et donc, ce conseil qui a été créé est venu donc s'ajouter aux deux autres Conseils et j'ai parlé veut même être sans fausse modestie, l'un des conseils le plus dynamique par rapport aux autres. Et vous savez vous même les actualités. Chaque fois, qu'un problème, nous est posé par l'État, souvent le COSERCO était toujours à l'avant garde et étant même une force de proposition pour tout ce que nous devrions faire généralement avec le pouvoir en place et la troisième volonté, je referme la parenthèse. La troisième volonté pour laquelle a été créé le COSERCO, il nous fallait plutôt que l'État ou les pouvoirs publics devrait s'adresser individuellement à chaque église de réveil et bien le COSERCO devrait être cette structure qui devrait être l'interface entre cette entité église de réveil et les pouvoirs publics. Nous voulons avouer par la grâce de Dieu que depuis que nous avons été créé en 2008, pour avoir le récépissé, pour avoir la reconnaissance légal au niveau des autorités eh bien, on peut dire que en quelques années d'existence, le Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo a joué merveilleusement ce rôle jusqu'à ce jour >>, a commenté le président du COSERCO.

Le Révérend Pasteur Genèse MABOUNDOU LOUBA, répondant en premier aux questionnements des médias sur la différence entre la FAR et le COESERCO, a laissé entendre en ces termes : <<  Le président dans son intervention a dit qu'au Congo, nous avons trois conseils à savoir : le Conseil Œcuménique des Églises Chrétiennes du Congo, qui regroupe les églises traditionnelles que nous connaissons, que sont les catholiques, protestantes, salutistes, orthodoxes, luthériennes et puis, il y a le Conseil Islamique et le Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo. En répondant à cette question,  d'abord, je voudrais apporter une précision. C'est que le Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo, représente toutes les églises dites de réveil et en principe, on adhère pas au COSERCO mais, si vous êtes une église de réveil, vous êtes d'office membres du COSERCO et dans les préambules des statuts du COSERCO, il est écrit: que toutes les églises de réveil évoluant au Congo sont d'office membres du COSERCO. De telles sorte que les églises réunies autour des plateformes sont membres du COSERCO. La Fédération des Assemblées de Réveil, la FAR, est une plateforme mais, qui est dans le COSERCO. Le COSERCO, n'est pas une plateforme, le COSERCO est un conseil au dessus des plateformes et la FAR étant constituer des églises membres du COSERCO, la FAR, elle même fait partie du COSERCO. En passant, je rappelle que le président Germain LOUBOTA était président de la FAR mais, pourquoi, il a quitté la FAR? C'est simplement, parce qu'il ne pouvait pas diriger le Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo qui chapote toutes les églises y compris les plateformes et être encore président de cette plateforme. Vous comprenez que la FAR, est une plateforme mais, qui n'est pas egale au Conseil. Nous avons un exemple. Nous avons une plateforme qu'on appelle la FEPCO, la Fédération des Églises Protestantes du Congo, elle est constituée des églises membres du Conseil Œcuménique. Donc, le Conseil Œcuménique est le conseil qui la chapote et la FEPCO, est une plateforme qui ne peut pas être au dessus ou égale au Conseil Œcuménique. Il sera difficile de nous garantir que après l'assemblée générale inclusive, que les églises de réveil ne seront plus boiteuses, non ! On ne peut pas garantir cela. Aujourd'hui, nous sommes entrain de vivre exactement comme un déchirement de l'église corps du Christ mais, ce déchirement n'est pas dû au fait que les Pasteurs sont dans l'incapacité de s'organiser. Mais, c'est simplement parce que toutes celles qui sont appelées églises en réalité, ne sont pas églises ! Vous savez que dans la Bible, il est écrit que tous ceux qui descendent d'Israël, ne sont pas d'Israël et Jésus a dit: que tous ceux qui disent Seigneur, Seigneur, n'entreront pas au ciel. Et, il va même jusqu'à dire, pourquoi vous m'appelez Seigneur et ne faites pas ce que je vous dis. Je vous dis que tout Pasteur n'est pas un Serviteur de Dieu et donc, l'église est infiltrée. Il y a des gens qui travaillent pour le Royaume et il y a des gens qui travaillent pour le diable. Donc, leur politique consiste à saper l'œuvre de Dieu et donc malheureusement, il sera difficile de trouver un corps unanime. Parce que pour que le corps soit unanime, il faut que tout Pasteur qui exerce ait reçu un appel authentique venant de Dieu et, qu'il soit réellement au service de Dieu. Pour ça, nous ne pouvons pas vous le garantir même moi ici, je doute que tous les Pasteurs que nous sommes ici à Brazzaville, soyons vraiment de Dieu et donc, il est difficile de vous garantir que après l'assemblée générale, tout rentrera dans l'ordre. Parce que nous ne sommes pas Dieu pour connaître les cœurs des gens parce que chacun de nous a un agenda caché. Souvenez-vous, quelque part, il est dit que l'homme n'est pas la mesure de toute chose, l'homme ne maîtrise pas tout, ne connait pas tout, ne comprends pas tout.

Le Prophète Eugène NGUEHOUYA, Secrétaire Général du COSERCO, a juste apporté une précision à quelque chose en ces termes : < < Le COSERCO est né de la volonté de tous les hommes de Dieu et les autorités politiques et plus particulièrement, du Ministre de l'intérieur, qui est encore en place. Suite à une crise que nous savons tous. Donc, le caractère inclusive de cette assemblée générale qui se pointe à l'horizon vise essentiellement, à revenir sur l'esprit même de la naissance du COSERCO. C'est-à-dire, une question était toute simple. Quand nous voulons, nous adresser aux églises traditionnelles, nous savons par qui passer. Lorsque, nous voulons, nous adresser ici aux musulmans, on sait également par qui passer. Cependant, vous les églises de réveil, on ne sait pas toujours par qui s'adresser. Ça, c'est les pouvoirs publics, le gouvernement qui s'expriment ainsi. Réunissez -sous, mettez en place une structure qui sera désormais, lorsque à travers laquelle, si nous les gouvernants, les pouvoirs publics, nous voulons, nous adresser à l'église de réveil, on saura maintenant auprès de qui s'adresser. Vous de même, qui était au centre de cette pensée auquelle aujourd'hui, on parle encore des démarches qui consistent à associer tout le monde alors nous sommes tous d'accord qu'en 2008, qu'il fallait mettre en place cette  institution. Je pense que nous comprenons par là que je parle parce que c'est moi qui représente régulièrement le COSERCO depuis que le président dans ses nouvelles fonctions souvent, il est retenu et si vous  regardez les images,  vous verrez que le 15 août dernier, vous avez l'archevêque métropolitain Bienvenu MANMIKA BAFOUAKOUHOU, ensuite Youssouf NGOLO, qui représente le Conseil Supérieur islamique du Congo et vous me verrez à côté. Maintenant, je pose la question, s'il y avait quel représentant des plateformes ? Pourquoi on ne sait pas s'adresser à eux ? C'est que l'État congolais ne reconnaît que trois (3) organes, le COECC,  le Conseil Islamique et le COSERCO. J'en ai terminé. >>.

Rebondissant sur ces questions, Germain LOUBOTA a fait savoir que : Le COSERCO quand vous regardez dans sa définition dans l'article premier, du point de vue même de notre récépissé, renferme l'ensemble des églises de réveil, plateformes, ministères, et autres associations. Donc, le COSERCO est à ne pas confondre avec les différentes plateformes qui sont des organes constitutifs, des éléments constitutifs du Conseil Supérieur des Églises de Réveil du Congo. Quand nous nous réunissons, c'est pourquoi on vous a parlé de la volonté originelle. C'était celle-là, mais quand les gens ont vu que ce que nous avons voulu faire marche et su'on a réussi à rétablir ce lien, et que malheureusement pour eux, au fait pour certaines personnes, on dirait que c'est maintenant, le président qui est au soleil, on dit alors mais comment, nous ne sommes pas là-bas avec lui? C'est ce qu'il vous a expliqué. Comment, nous ne sommes pas là-bas non, non du coup, on a commencé à revendiquer qu'on ait une plateforme identique au COSERCO et donc, on devrait aussi aller dans les missions du COSERCO. Ne confondons plus ! Je pense vous allez regarder nos statuts et notre récépissé de déclaration de l'association,  le COSERCO renferme l'ensemble de toutes les églises et en bas, ces églises peuvent se retrouver dans des plateformes qui ne sont pas à confondre avec la structure féderative de cette ensemble -là. Pour la deuxième question, le Pasteur va jeter l'éponge. Allez-vous jeter le manteau ? Mais à chaque assemblée générale, nous jetons le manteau ! Notre assemblée générale qui va arriver d'ici là, nous allons tous démissionner ! C'est ce qu'on vous a dit et chacun reprendra le manteau qui lui sera donné à cette occasion. Maintenant, si vous  choisissez de me donner le manteau, je fais quoi ? En 2015,  je l'avais jeté et je vous rappelle que c'est même lui, qui est venu, il sortait, je ne sais pas d'où là, mais,  cette affaire qui va être président ? Personne n'osait prendre la parole. Puis, il me pose la question, ça vous intéresse ? J'ai dit non, moi ça ne m'intéresse pas puisse que j'ai démissionné parce qu'on était entrain de me combattre sur l'organisation de cette assemblée générale pour laquelle certains ce sont détachés à cause de la volonté dont je vous ai parlé comme, il n'y avait personne, ils m'ont dit que président, si tu laisse, ce truc va tomber. Merci beaucoup cher Chrysostome de me dire que c'est mon bébé ! C'est un bébé à nous tous ! Le problème, c'est qu'il fallait chercher le bébé le plus fou pour essayer de faire croire que cette affaire est arrivée là, où nous voulons. J'ai trouvé que ou, c'est LOUBOTA tant mieux que ça marche jusqu'à présent mais, croyez-moi, qu'il est grand temps peut-être d'autres aussi, puissent venir s'occuper du bébé qui a grandi. Là, nous le ferons du 1 er au 4 mai, on va jeter le manteau. Donc, je ne cherche pas à m'agripper au pouvoir comme on le dit.

Il sied de noter que cette conférence de presse s'est achevée par une prière de clôture.